Tout d'abord jeûner en arabe signifie s'abstenir, se retenir de... Apliqué à la religion, jeûner à pris le sens de renoncer, par piété, au boire, au manger, aux relations sexuelles et à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne, depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil.
- Croyants! le jeûne vous est prescrit, comme il l'avait été aux confessions antérieures. Ainsi atteindriez-vous à la piété.
MERITES DU JEUNE ET SES PROFITS
Son mérite a été reconnu par les hadiths du prophète(S.B.sur lui) qui dit :
- Le jeûne préserve de l'enfer, tel un bouclier au combat.
- Celui qui jeûne un jour pour l'amour de Dieu, sera éloigné du feu, de la distance parcourue en 70 années.
- L'invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque fois qu'il rompt son jeûne
- Une des portes de paradis est appelée"Porte de Rayane"
- La porte des Rafraîchissements. Seuls ceux qui jeûne la franchissent.
Il sera dit :
Où sont ceux qui jeûnaient?
Il se lèveront alors et entreront. Aucune autre presonne ne la franchira.
Elle sera refermée à jamais.
CE QUE LE JEÛNEUR DOIT S'ABSTENIR DE FAIRE
A. boire et mangerAllah le très haut à dit : "mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue pour vous le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit; puis accomplissez le jeûne jusqu'â la nuit." Sourate 2 (la vache), verset 187.Ce verset montre qu'on peut manger et boire la nuit du Ramadan jusqu'à l'apparition de l'aube. C'est pourquoi nous avons dit qu'il est préférable de retarder la Souhoûr afin de ne pas se rendormir après avoir mangé. Le verset montre ensuite qu'il est interdit de manger et de boire pendant la journée de Ramadan en ce qui concerne les jeûneurs car Allah à dit "puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit" (c'est à dire jusqu'à la tombée complète du soleil).
Cependant si le jeûneur mange ou boit ou fait les deux à la fois dans l'oubli, son jeune n'est pas annulé. Il doit seulement se retenir une fois qu'il s'est rappelé qu'il était en jeûne. Un Hadîths authentique stipule en effet que Quiconque mange ou boit par oubli, qu'il continue alors son jeûne car c'est Allah qui l'a fait manger et boire" Hadîs rapporté par al-Boukhary et Mouslim.
Ainsi celui qui mange ou boit par oubli alors qu'il jeûne ne doit pas annulé son jeûne car il est correct et il n'a pas à le rembourser. cependant, dès qu'il se rapelle, il doit cesser en rejetant la bouchée ou la gorgée d'eau qu'il n'a pas encore avalée.
B; les règles de la femme annulent le jeûne
C; les locchies (ou sang d'après l'accouchement) annulent le jeûne
D; provoquer le vomissement annule le jeûne et il incombe à celui qui le fait de rembourser ce jour là par un autre. Mais celui qui vomit involontairement, son jeûne est normal et il ne rembourse rien.
E; tout ce qui tient lieu de nourriture ou de boisson tel le sérum
F; la masturbation, c'est à dire le fait de faire sortir le liquide spermatique par un moyen quelconque. Celui qui le fait doit rembourser ce jour là par un autre.
G; faire sortir du sang par les saignées. Et cela annule aussi bien le jeûne du saigneur que celui du saigné.
H; le rapport conjugal: quiconque commet un rapport conjugal avec sa femme alors qu'il jeûne, leurs jeûnes s'annulent et il incombe à l'homme de faire quatre choses:
1ere chose: il doit continuer le jeune jusqu'à la nuit sans manger ni boire ni répéter l'acte sexuel.
2eme chose: il lui incombe de se repentir sincérement auprès d'Allah en regrettant cet acte abominable qui est une transgression des pre_script_ions d'allah et en décidant de ne plus répéter cela durant le restant de sa vie.
3eme chose il lui incombe le remboursement de ce jour là par un auttre jour de jeûne.
4eme chose: il lui incombe la compensation qui consiste à faire ce qui suit (par orde de priorité):
-affranchir un esclave musulman ou
-jeûner deux mois consécutifs ou
-nourrir 60 pauvers ou
- s'il ne peut exécuter aucune de ces trois choses , alors l'obligation de la compensation est levé et il n'encoure rien.
